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科举考试有关诗词歌赋

作者: admin 时间: 2020-04-18 阅读:

1.唐朝科举考试以诗词歌赋为主,李白为什么没有通过这个方式考取状元

李白是我国著名的“诗仙”,所作诗歌飘逸明亮,为人爽朗大方,他的诗歌价值尤其高。李白的出身、家世不详,但是他的经历不可谓不精彩,最早就是他年少出蜀历练,这次游历极大地增长了李白的见识,在游历之时的神奇际遇也为他的诗歌中的飘飘欲仙奠定了坚实的基础,李白不仅在诗歌上的造诣极高,在词赋、书法、剑术上都很厉害。李白的诗歌造诣非常高,而唐朝的科举考试就是以诗词歌赋为主的,为何李白没有走科举考试的道路呢?

第一个就是《明堂赋》,这是李白向玄宗李隆基的自献之词,想要受到皇帝的重用,其中《明堂赋》的赏析中说到,李白写这篇赋的原因,就是为了能够做官,因为家庭的缘故,李白不能应常举和制举以入仕途,只能走献赋之路。这是最直接的原因。

第二个就是三年的长安做官生涯,在这三年,虽然李白只是供奉、翰林之类的文官,但是李白的名声已经打出去了,很有才情,经常有贵族资助他。在“极乐之宴”上,玄宗也令李白为杨贵妃写诗来赞美杨贵妃。李白在当官的期间,对一些权贵、官员的一些潜规则感到厌烦,因为李白本人就是比较放浪形骸,不受拘束,更是写出了“安能摧眉折腰事权贵”的诗句。而且李白深受黄老思想的影响,受道家思想影响较深,偏向于隐居生活,对于积极入世的念头并不是很强烈。

2.唐朝科举考试以诗词歌赋为主,李白为什么没有通过这个方式考取状元

李白是我国著名的“诗仙”,所作诗歌飘逸明亮,为人爽朗大方,他的诗歌价值尤其高。

李白的出身、家世不详,但是他的经历不可谓不精彩,最早就是他年少出蜀历练,这次游历极大地增长了李白的见识,在游历之时的神奇际遇也为他的诗歌中的飘飘欲仙奠定了坚实的基础,李白不仅在诗歌上的造诣极高,在词赋、书法、剑术上都很厉害。李白的诗歌造诣非常高,而唐朝的科举考试就是以诗词歌赋为主的,为何李白没有走科举考试的道路呢? 第一个就是《明堂赋》,这是李白向玄宗李隆基的自献之词,想要受到皇帝的重用,其中《明堂赋》的赏析中说到,李白写这篇赋的原因,就是为了能够做官,因为家庭的缘故,李白不能应常举和制举以入仕途,只能走献赋之路。

这是最直接的原因。 第二个就是三年的长安做官生涯,在这三年,虽然李白只是供奉、翰林之类的文官,但是李白的名声已经打出去了,很有才情,经常有贵族资助他。

在“极乐之宴”上,玄宗也令李白为杨贵妃写诗来赞美杨贵妃。李白在当官的期间,对一些权贵、官员的一些潜规则感到厌烦,因为李白本人就是比较放浪形骸,不受拘束,更是写出了“安能摧眉折腰事权贵”的诗句。

而且李白深受黄老思想的影响,受道家思想影响较深,偏向于隐居生活,对于积极入世的念头并不是很强烈。 。

3.古人有关“科技”的成语、诗词歌赋或者典故

中华民族文化底蕴深厚,很多成语包含有众多科学知识与哲理,举例如下: A、物理类 一、光学类 1、光的直线传播类 ①一叶障目,不见泰山;一手遮天 ②高瞻远瞩 ③井底之蛙、管见所及、管中窥豹、坐井观天、凿壁偷光 ④日上三竿、立竿见影 2、光的反射类 ①山水相映、水中倒影 ②水中月,镜中花(镜花水月) ③海底捞月一场空 ④刀光剑影 、浮光掠影、珠光宝气 ⑤波光粼粼 3、光的折射类 ①星光摇曳 ②海市蜃楼、空中楼阁 ③潭清疑水浅 4、色彩反差类 ①白纸黑字、黑白分明、一清二白 ②红花绿叶 ③万绿丛中一点红 二、热学类 ①开水不响,响水不开 ②热火朝天、蒸蒸日上 ③扬汤止沸,不如釜底抽薪 ④趁热打铁、油煎火烧、赴汤蹈火 ⑤炉火纯青 三、声音类 1、振动产生声音 ①开水不响,响水不开 ②掩耳盗铃 ③震耳欲聋、雷声隆隆 ④一个巴掌拍不响 ⑤鸣锣开道 ⑥鼓不敲不响,钟不撞不鸣,话不说不明,人不学不灵(人不教不会) ⑦振振有词 2、音调类 厉声疾色 、呼啸而来、尖声尖气 3、音色类 闻其声知其人 4、声音响度类: ①声音很响: 如雷贯耳、高歌猛进、引吭高歌、震耳欲聋、雷霆万钧、惊天动地、龙吟虎啸 ②声音很小: 低声细语、万籁俱寂、鸦雀无声、5、声音传播类: 掷地有声、掩耳盗铃、雷声隆隆、登高一呼、交头接耳、充耳不闻 6、乐音与成语: 余音绕梁、三月不知腊味、弦处之音、闻千曲而后晓声(意同“读书万卷其义自现)、高歌猛进、有声有色、绘声绘色、高山流水、此时无声胜有声、欢欣鼓舞、可歌可泣、引吭高歌、长歌当哭、莺歌燕舞、轻歌曼舞、载歌载舞、歌舞升平 7、噪声与成语: 自吹自播、大吹大播、乱弹琴、胡打梆子乱敲钟 四、运动和静止类: 1、相对静止类: 并驾齐驱、形影相随、如影随行、随波逐流、亦步亦趋、比翼双飞、水涨船高 2、相对运动类: 逆水行舟,不进则退、刻舟求剑、时过境迁、山不转水转 3、速度快; ①迅雷不及掩耳 ②雷厉风行 ③急如星火④风驰电掣 ⑤急风暴雨、暴风骤雨 ⑥急如星火 ⑦脱缰之马 ⑧一泻千里、一落千丈 ⑨归心似箭 五、力学类 1、压力压强类: ①磨刀不误砍柴功 ②一针见血、脱颖而出 ③坐如针毡 ④如履薄冰 ⑤入木三分 2、浮力类: 冰山一角 3、重力重心类: ① 头重脚轻 ②轻重倒置 ③落叶归根 ④人往高处走,水往低处流 4、合力类: ①众志成城、水到渠成 ②众人划桨 ③心往一处想,力往一处使 ④九牛二虎之力 ⑤同心协力、因势利导 ⑥积羽沉舟 ⑦寡不敌众 ⑧群策群力、群起攻之 5、力很大: ①疾风知草劲 ②排山倒海,翻江倒海 ③滴水穿石 ④雷霆万钧、惊天动地 6、力很小类: 强驽之末、螳臂挡车 7、力的作用是相互的: ①哪里有压迫,哪里有反抗 ②一个巴掌拍不响(孤掌难鸣) ③以卵击石 ④互相促进 六、物质特性、特点类: ①真金不怕火炼、烈火真金(金的熔点高) ②斩钉截铁、钢筋铁骨、铜牙铁齿、铜墙铁壁 ③血浓于水 ④沉甸甸 ⑤坚如磐石、稳如泰山 七、扩散类: ①入木三分 ②近墨者黑、近朱者赤 ③泌人心脾 ④芳香四溢、香飘万里 ⑤墙内开花墙外香 ⑥潜移默化、润物无声 八、效率类: 1、提高效率类: ①磨刀不误砍柴功 ②事半功倍、一举两得 ③一箭双雕、一石二鸟 ④抛砖引玉、四两拔千斤 ⑤惩一儆百 2、效率很低类: ①事倍功半 ②劳而无功(有苦劳无功劳) ③人财两空 ④赔了夫人又折兵 ⑤偷鸡不成反蚀把米 ⑥肉包子打狗 3、效率100%类(不可能之事); ①无米之炊 ②又要马儿跑,又要马儿不吃草 B生物类 1、遗传类:种瓜得瓜,种豆得豆 2、条件反射类: 耳熟能详、熟能生巧、耳濡目染、老马识途、望梅止渴、心有灵犀 心灵感应 3、天敌:一物降一物、以毒攻毒 3、适者生存:入乡随俗 C、哲学类 1、方法不对: 掩耳盗铃、背道而驰、南辕北辙、欲速不达、拔苗助长、隔靴搔痒、对牛弹琴、抱薪救火 2、方法对; 釜底抽薪、欲擒故纵、渔翁得利、擒贼擒王、一夫当关、声东击西、避实就虚、举一反三、触类旁通、闭门造车、提纲挚领、扬长避短 3、辨证类: 塞翁失马、见仁见智、乐极生悲。

4.关于科举状元

因为文天祥不仅文斯斐然,军事政治才能也俱佳,最重要的他是生前身后名(为国捐躯,爱国英才,抗战最后,忧国优名,忘身忘己的“状元英才”)在历史背景,才能综合方面他远比其他朝代或他其他届的状元有实力,有文采又有军事政治才能的登科状元可能比他不少,但是有才能而又如此忠心为国,且是遇到了一个朝代危急存亡重要的时刻背景的状元却是不多。

这里我们提出王维,虽然他很著名,但是他人多知他的诗词,尤其是他中年归隐以后的,而大多不知他是盛唐状元出身。他在安史之乱却并未如文天祥那般慷慨,这也不怪,每个人都有自己的系念。他还因就任了叛党的职务,虽然是为明哲保身而接下的伪职,但是还是险些害了他。

他看却官场沉浮,所以归隐后,诗词更佳,这也是世人知他才名高而不知他为状元出身之由。

5.唐代科举考诗歌吗

唐代考试科目分常科和制科,每年分期举行的叫常科,由皇帝临时下诏举行的考试称制科。常科有:秀才科,明经科,进士科,俊士科,明法科,明字科,明算科,一史科,三史科,道举科,童子科等50多种。考试的方式有:口试,贴经(填空),墨义(相当于口试的笔试化),策问(论文),杂文(诗赋)。从经文到时事政治、经济、制度、军事、法律、盐政、漕运、历史、数学、文字学,而且,不仅考儒家的东西,还考道家的东西。

当时的儒家思想并未占统治地位,而是儒家和道家,及各种经史都考,还有诗词歌赋,并且非常重视策问,即考你的治国方略,而且,常科登试后,不能立即做官,必须经吏部的考试,叫选试。

所以李白杜甫纵然是诗文天才,但他们在其他方面的才能并不突出,在现在社会就是偏科,总体优势并不明显,因而不能中状元。

6.中国古代科举制度考什么

最佳答案从隋朝开始,各朝科举考试科目都在不断变化。

从各个朝代科举设置的科目和形式的变化可以看出统治阶层的用人取向,也反映了不同时代的人才需求。隋文帝仅有策问,隋炀帝开考十科。

唐朝考试科目很多,常设科目主要有明经(经义)、进士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算学)。到明朝只设进士一科。

清袭明制,但也开过特制(特别科),如博学鸿词科、翻译科、经济科等。 科举除了特制科目外,明经,进士科考的内容主要是儒家经典。

考试形式在各个朝代也有不同,唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等,宋朝主要是经义、策问、诗赋等,到明代只有经义一门了。 ▲墨义 墨义,就是围绕经义及注释所出的简单问答题。

在一张卷子中,这类题目往往多达30至50道。口试则是口头回答与墨义同类的问题。

▲帖经 帖经,有如现代诗卷的填空与默写。考官从经书中选取一页,摘其中一行印在试卷上。

根据这一行文字,考生要填写出与之相联系的上下文。 ▲策问 策问,即议论。

依据考官提出的有关经义或政事问题,考生发表见解,提出对策。策问所及范围较广,有政治、教育、生产、管理等,比起帖经、墨义来难度更大,有的也还有一些实用价值。

▲诗赋 诗赋,唐高宗永隆二年(681)有人认为明经多抄义条,议论只谈旧策还是表现不出真才实学,建议加试杂文两篇(一诗一赋),于是开始了诗赋考试。 ▲经义 经义,是围绕书义理展开的议论。

如果说策问还有考生发挥的余地,经义便已经无所谓个人的思想,考生惟朝廷指定的“圣贤书”是遵。自宋朝开始,经义取代帖经、墨义,而明朝就干脆专考经义,读书人真正走进了“死读书,读死书”的死胡同。

7.【唐朝科举制度是怎样的

1 唐朝科举的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种.其中明法、明算、明字等科,不为人重视.俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废.所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目. 明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务.后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义.所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖三字,令试者填充.墨义是对经文的字句作简单的笔试.帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有文学才能.进士科得第很难,所以当时流传有“三十老明经,五十少进士”的说法. 唐代考试科目分常科和制科,每年分期举行的叫常科,由皇帝临时下诏举行的考试称制科.常科有:秀才科,明经科,进士科,俊士科,明法科,明字科,明算科,一史科,三史科,道举科,童子科等50多种.秀才一科,在唐初的要求极高,很少有人能通过,后来渐渐废掉了.俊士科不常举行.考试的方式有:口试,贴经(填空),墨义(相当于口试的笔试化),策问(论文),杂文(诗赋).明经科的内容:9部经书,《礼记》、《左传》为大经;《诗经》、《周礼》、《仪礼》为中经;《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小经,不仅仅是6经,另外,《孝经》、《论语》为必考.明经科的考试方式一般只是口试,贴经(填空),墨义.一般只要对经文以及注释,记忆背诵熟练,就可中试.再看进士科.进士科原来只考策问,后来加上贴经(填空),杂文(诗赋).贴经只贴大经,即《礼记》、《左传》.再加上贴《老子》,10个问题中能答上4个即可合格.杂文要求诗赋各一.策问要写五篇.策问主要是对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并作回答.进士科一般取中很难,录取率只有1%-2%,因此当时流传有“三十老明经,五十少进士”之称.唐前期每科进士只取十几人,后期也只取三十几人.孟郊当时考中后,欣喜若狂,作《登科后》:“春风得意马蹄疾,一夜看遍长安花”,可见其难.明法科,国家选取司法人才,范围为律七条,令三条. 明字科,文字理论及书法,考《说文》、《字林》. 明算科,考数学,范围很广,选数学人才. 一史科,从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》中任选一,考贴也考策. 三史科,《史记》、《汉书》、《后汉书》均考,主要是选拔历史方面的人才. 道举科,考《老子》、《庄子》、《列子》. 童子科,10岁左右的童子,考《孝经》、《论语》. 我们从中可以看出,唐代科举考试的范围有多大.从经文到时事政治、经济、制度、军事、法律、盐政、漕运、历史、数学、文字学,而且,不仅考儒家的东西,还考道家的东西.我们从中可以看出,唐代科举考试的范围有多大.从经文到时事政治、经济、制度、军事、法律、盐政、漕运、历史、数学、文字学,而且,不仅考儒家的东西,还考道家的东西.和那时的科举相比,我们现在的高考也不过如此罢了.当时的考试范围非常广泛,要学的东西也非常多,不仅儒家,还有道家,及各种经史都考,还有诗词歌赋,并且非常重视策问,即考你的治国方略.这样的考试才能选拔出真正的人才来.而且,常科登试后,不能立即做官,必须经吏部的考试,叫选试,合格者,才能授予官职.韩愈中进士后,三次选试都没有通过,只好去刺史那里做幕僚.可见这是一个多么严格的选才制度. 武则天时期,她以亲自策问贡士于洛城殿而开创科举考试中的殿试,她还要求,考生在考试之日,自糊其名,按考以定第,开创在考试中糊名的办法.现在的高考试卷考试结束后把考生的名字弥封装订起来,可能从这里得到启示.科举制自产生后,就不断探索考试的方法,经过唐代200多年的发展,终于形成了帖经、口试、墨义、策问和诗赋五种方法.从中我们可以得到启示:高考改革在考试方法方面也应当不断进行探索.。

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