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日食和月食有关的诗词

作者: admin 时间: 2020-04-18 阅读:

1.有没有关于月亮的资料(包括日食.月食.带月的词语.月亮的诗句

日食

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月食

?wtp=tt月食/view/5679.htm【以下是写月亮的诗句】 1. 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。

(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

(王维:《鸟鸣涧》) 9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头·明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄:《出塞》) 11.可怜九月初三月,露似真珠月似弓。(白居易:《暮江吟》) 12.举杯邀明月,对影成三人。

(李白《月下独酌》) 13.明月几时有,把酒问青天.(苏轼:水调歌头) 14.可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?(辛弃疾《木兰花慢》)【赏月佳对】 ●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。 ●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。

●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。 ●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。

●楼高但任云飞过;池小能将月送来。 ●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。

●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?【月亮的美称与雅号】 玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。 (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

4.有关月全食的好词好句子

1,当清冷的银光披上那妖娆的红纱,格外的迷人,让人为之倾倒.,炽热的心让它不再冰冷,褪去那冷清的面具.2,阴影已遮住大半个月亮,月亮的光芒不断收敛,夜色更加浓重.看,宇宙如此伟大的力量,像一轮滚滚圆的明月,变成了一钩弯月,挂在天幕,仿佛是一艘月亮船,载着我,载着朋友们,驶向那浩渺的宇宙,展望着人类未来的梦想.历史的指针永远不会停留,人类的探索永无止境.人类要向火星、月球移民,要去改造金星、水星,要征服整个太阳系,要向宇宙的深处进军……猛一抬头,发现这一弯新月,淡雅清秀,很像一弯动人的柳眉,又像一张微笑的小嘴,要诉说天空的美丽.噢,月全食,我热爱你,更痴迷于宇宙的伟大和奇妙.3,新月越来越小,偌大一个月亮成了一块“镜片”,“镜片”不断退缩,阴影步步靠近.最后,只剩下一丝微光,天更黑了.千载难逢的一次月全食,终于属于我们了.阴影抹去了月亮的最后一缕,天穹四处一片漆黑,只有月亮周围,还保留着一点光泽.阴影,月亮融为一体.噢,就是这一层神秘的面纱,才使广漠的宇宙跳动着科学的辉煌.月全食,如此神秘,如此迷人.今晚,我们相聚在一起了,你在上面,我在下面,彼此强烈的好奇与向往,使我们心心相印.4,今晚,月全食如约而至:月球左上方渐渐变黑了,犹如传说中的贪吃的天狗吃月亮……阴影越来越大,月球象一般金黄色的桔片挂在空中.慢慢地,整个月球已被罩入一团缥缈的黑烟,只能用望远镜才能看到.月球顶部透出美丽的橙色光芒.大约十分钟,月球已经全部变黑,好像被吞进一个巨大的无底洞.月球放射出红色的光芒.好像一个“红月仙女”.最后,月球逐渐又变成以前的“皎皎明月”了.就在此时,东边出现了鱼肚白,小鸟在天空中歌唱起来.美丽的月球沉下去了,地球马上要呈现出一片繁忙的景象.5,一向温柔,平静,皎洁的月亮今天变得格外妖娆,换上一身红装,明艳的映衬在夜空中,多么迷人!仔细一瞧,原来今晚她将献上“精彩”,再次让世界惊叹!满意望采纳。

5.诗经中关于日全食的句子

《小雅·十月之交》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首,描写关于日全食的句子如下: 十月之交,朔月辛卯。

日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。

日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。

彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。 释义: 正是十月的时候,初一这天是辛卯。

天上日食忽发生,这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微,今天日食天地黑。

如今天下众黎民,大难将临令人悲。 日食月食示凶兆,运行常规不遵照。

全因天下没善政,空有贤才用不了。平时月食也曾有,习以为常心不扰。

现在日食又出现,叹息此事为凶耗。 扩展资料: 这是周幽王时期的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。

将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。 诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。

“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。

诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。 参考资料来源:百度百科-小雅·十月之交。

6.有关日食和月食的介绍

当月球正好转到太阳和地球中间,而三者又在一直线上时,太阳射向地球的光线被月球挡住,月球下面的黑影落在地球上,这样,地球上被黑影笼罩的地区,就看不到太阳了,或者只看到一部分,这就是日食。

当地球的位置在太阳和月球的中间,三者又在一直线上时,太阳射向月球的光线给地球遮住了,这就是月食。

早在古代,巴比伦人根据对日食和月食的长期统计,发现了日食和月食的发生有一个223个朔望月的周期。这个223个朔望月的周期便被称为“沙罗周期”,“沙罗”就是重复的意思。

223个朔望月等于6585.3天(223 *29.530588),即18年零11.3天,如果在这段时间内有5个闰年,那就是18年零10.3天。在这段时间内,太阳、月亮和黄白交点的相对位置在经常改变着,而经过一个沙罗周期之后,太阳、月亮和黄白交点差不多又回到原来相对的位置,因此便会出现同上一次情况相类似的日、月食,但见食的地点会有所变化,这里就不再细述了。

在我国汉代也发现日、月食具有一个135个朔望月的周期。135个朔望月等于3986.6天,约等于11年少31天,也就是说日、月食每过11年少31天重复发生一次。这个循环周期记载在汉代的“三统历”中,因此也称为“三统历周期”。

此外,人们还发现日、月食还有其他的循环周期。比如以358个朔望月为周期的纽康周期(合29年少20日),以235个朔望月为周期的米顿周期(合19年)等等,但这些周期都是非常粗略的,只能粗略地推算出日、月食发生的日期,并不能确定日、月食发生的准确时刻,食分的大小和见食的地区。准确的日、月食发生的时间以及交食情况,需要经过专门的严格推算,这已经是属于相当专门的历书天文学中“食论”的研究范围了。我国紫金山天文台就担负着日、月食预报的工作。

一年中日、月食最少有两次,而且这两次都是日食;

一年中可能一次月食都不会发生(如1980年);

一年中日、月食最多可以有七次:五次日食和两次月食(例如1935年),或者是四次日食和三次月食(例如1917年和1982年)。

一般说来,最常见的情况是一年中有四次日、月食:两次日食和两次月食。

上面这些情况只是对全地球来说的。至于对地球的某个地点而言,一年内能看到日、月食的机会就要少得多。

另外,从上面的数字来看,一年中日食发生的次数比月食发生的次数多,但实际上人们却往往看到月食的次数比看到日食的次数多。这是由于月食发生时,背着太阳的那半个地球上的人都可以看到;而在日食发生时,月亮的影锥只扫过地球上一个狭窄的地带,只有在这部分地区的人才能看到日食,尤其是日全食发生时,全食带的范围更小,宽度只不过二三百千米,因此只有很少的一部分人才能看到。平均起来,一个地方要二三百年才能看见一次日全食。因此有不少的人一生也没有看到日全食是不足为奇的。例如1961年3月2日夜里发生的月食,在我国、整个亚洲以及欧洲地区都可以看到。而1968年9月22日发生的日全食,在我国只有新疆的部分地区可以看到全食,在北京只能看到日偏食,而在上海,什么也看不到。

7.有关日食和月食的说法

我觉得A对,分析一下,日食的位置是太阳,月亮,地球呈直线!而月食是太阳,地球,月亮呈直线,月亮公转需要一个月(知道吧?要不然古人也不会起这个字来计时),也就是如果需要一天同时出现这两个现象的话,月亮必须绕地球一半,需要15天,不可能是一天啊!B必错,无论是月球绕地球自西向东,还是自东向西,因为这是相对的,如果月球是自西向东,那么地球相对月球运动就是自东向西,不可能是B。C显然是错的日食是月亮挡住日光的原因。D:日食是月亮挡太阳,跟地球没关系,怎么证明啊?也是错的!打字很累,又说不清!

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