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有关万丈什么的诗词

作者: 佚名 时间: 2020-04-18 阅读:

1.有关豪情万丈的诗词有什么

1. 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。2. 酬乐天咏老见示 刘禹锡 人谁不愿老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。 废书缘惜眼,多炙为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。 细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,微霞尚满天。3. 乌江 李清照 生当为人杰, 死亦作鬼雄。

至今思项羽, 不肯过江东。4. 咏石灰 于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。5. 雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。1. 题菊花译文:在秋天飒飒的西风中院内开满了菊花。

蝴蝶早已随夏日远去,蕊寒香冷的菊花只能在秋风里孤芳自赏。如果有一天我当了分管春天的天神青帝,那么一定要让这美丽多姿的菊花同桃花一样开在春天里。

作者简介:黄巢(820~884年)是唐末农民起义的领袖人物,由于他的人格魅力和过人胆识,最终取代王仙芝而成为这场大起义的总领袖。由他领导的这场大起义摧毁了腐朽的李唐王朝,打破了唐末军阀割据混战的黑暗社会的僵死局面。

为社会由分裂向统一过渡准备了条件,从而推动了历史继续向前发展。黄巢本并无夺取天下之雄才大略,亦曾数次兵临绝境,但因朝廷无信,藩镇割据,成就了黄巢最后直捣长安。

但黄巢残暴毒虐,观念狭隘,嗜好滥杀无辜,军队军纪差,攻克长安之后不思进取,未消灭分镇关中的唐朝禁军,又缺乏经济政策,未建立后方根据地,最后被唐军击败。赏析:唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”

古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。

“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。

写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。

黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。

在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。

作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

2. 乌江译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。

作者简介:李清照(1084-约1151):南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人。

清照十八岁嫁太学生赵明诚,婚姻生活典雅美满。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。

所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。

论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。

今人有《李清照集校注》。赏析:作者经过乌江,有敢于生于乱世而又无英明的君主。

借楚霸王项羽逐鹿败北,无颜见江东父老,宁肯一死以谢天下的故事来讽刺那些弃天下百姓于不顾,苟且偷生,偏安一隅的人,故作了《乌江》。3. 咏石灰 作者简介:于谦(1398-1457),字廷益,号节庵。

明代政治家、军事家。祖籍考城(今民权县),故里在今民权县程庄乡于庄村。

于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官,遂把家迁至钱塘太平里,故史载于谦为浙江钱塘人。赏析:这是一首咏物诗,实际上作者借吟咏石灰以言志,表达了作者不畏艰险,不怕牺牲的精神,表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。

诗的大意说:石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿,才从深山中开采出来。在烈火中焚烧,也好像很平常。

虽然粉身碎骨,变成了粉末,也毫不惧怕,为的是要把清白留在人世间。“诗品出于人品”,只有品德崇高的人,才能写出流传千古的诗来。

诗人用拟人化的手法,以石灰作比喻,表明了自己做人的志向:宁肯粉身碎骨,也要保持崇高的节操。

2.“大气磅礴豪情万丈”的诗句有哪些

1.仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人.——唐代李白《南陵别儿童入京》

解释:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

2.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——近代谭嗣同《狱中题壁》

解释:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

3.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.——宋代岳飞《满江红·写怀》

解释:壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。

4.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋代李清照《夏日绝句》

解释:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

5.十年磨一剑,霜寒未曾试.——唐代贾岛《剑客 / 述剑》

解释:十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。

6.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——宋代苏轼《江城子·密州出猎》

解释:我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。

7.我本楚狂人,凤歌笑孔丘.——唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

解释:我本是像那个接舆楚狂人,高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

8.沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.——唐代王昌龄《从军行七首·其四》

解释:守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

9.五花马,千金裘.呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!——唐代李白《将进酒》

解释:那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

10.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——唐代李白《望庐山瀑布》

解释:高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3.求豪情万丈的诗词

1.古代

龟虽寿

【三国】曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

题菊花

【唐】黄巢

飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

不第后赋菊

【唐】黄巢

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

送人

【唐】李咸用

一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。

未闻珪璧为人弃,莫倦江山去路长。

盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。

眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

酬乐天咏老见示

【唐】刘禹锡

人谁不愿老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,微霞尚满天。

乌江

【宋】李清照

生当为人杰,

死亦作鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。

画菊

【宋】郑思肖

花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

咏石灰

【明】于谦

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。

咏竹

【清】郑板桥

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

2.现当代

自题小像

【现当代】鲁迅

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

无题

【现当代】毛泽东

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

七古

【现当代】毛泽东

独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。

4.写豪情万丈,兴奋喜悦的诗句

写豪情万丈,兴奋喜悦的诗句

1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国?魏?曹操>2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 唐?李白>3、好风凭借力,送我上青云。 清?曹雪芹>4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 清?龚自珍>5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。 唐?刘禹锡>6、有志不在年高,无志空活百岁。 清?石玉昆>7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 唐?黄 巢>8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 唐?王 翰>9、会当凌绝顶,一览众山小。 唐?杜甫>10.与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》 11.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》 12.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》 13.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》 14.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》 15.健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》 16.刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》 17.直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》 18.疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》 19.愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》 20.时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》 21.生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》) 22.长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》 23.莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》 24.大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》 25.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》 26.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 27.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》 28.天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》 29.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》 30.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》 31.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》 32.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》 33.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》 34.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》 35.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》 36.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》 37.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》 38.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》 39.落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》 40.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

5.有关豪情万丈的诗词有什么

题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。酬乐天咏老见示 刘禹锡 人谁不愿老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。 废书缘惜眼,多炙为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。 细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,微霞尚满天。乌江 李清照 生当为人杰, 死亦作鬼雄。

至今思项羽, 不肯过江东。咏石灰 于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。雁门太守行 李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。1. 题菊花 译文: 在秋天飒飒的西风中院内开满了菊花。

蝴蝶早已随夏日远去,蕊寒香冷的菊花只能在秋风里孤芳自赏。如果有一天我当了分管春天的天神青帝,那么一定要让这美丽多姿的菊花同桃花一样开在春天里。

作者简介: 黄巢(820~884年)是唐末农民起义的领袖人物,由于他的人格魅力和过人胆识,最终取代王仙芝而成为这场大起义的总领袖。由他领导的这场大起义摧毁了腐朽的李唐王朝,打破了唐末军阀割据混战的黑暗社会的僵死局面。

为社会由分裂向统一过渡准备了条件,从而推动了历史继续向前发展。黄巢本并无夺取天下之雄才大略,亦曾数次兵临绝境,但因朝廷无信,藩镇割据,成就了黄巢最后直捣长安。

但黄巢残暴毒虐,观念狭隘,嗜好滥杀无辜,军队军纪差,攻克长安之后不思进取,未消灭分镇关中的唐朝禁军,又缺乏经济政策,未建立后方根据地,最后被唐军击败。 赏析: 唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”

古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。 第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。

“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。

写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。

黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。 菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。

在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。

作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

2. 乌江 译文: 生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。

作者简介: 李清照(1084-约1151):南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人。

清照十八岁嫁太学生赵明诚,婚姻生活典雅美满。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。

所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。

论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。

今人有《李清照集校注》。 赏析: 作者经过乌江,有敢于生于乱世而又无英明的君主。

借楚霸王项羽逐鹿败北,无颜见江东父老,宁肯一死以谢天下的故事来讽刺那些弃天下百姓于不顾,苟且偷生,偏安一隅的人,故作了《乌江》。 3. 咏石灰 作者简介: 于谦(1398-1457),字廷益,号节庵。

明代政治家、军事家。祖籍考城(今民权县),故里在今民权县程庄乡于庄村。

于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官,遂把家迁至钱塘太平里,故史载于谦为浙江钱塘人。 赏析: 这是一首咏物诗,实际上作者借吟咏石灰以言志,表达了作者不畏艰险,不怕牺牲的精神,表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。

诗的大意说:石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿,才从深山中开采出来。在烈火中焚烧,也好像很平常。

虽然粉身碎骨,变成了粉末,也毫不惧怕,为的是要把清白留在人世间。“诗品出于人品”,只有品德崇高的人,才能写出流传千古的诗来。

诗人用拟人化的手法,以石灰作比喻,表明了自己做人的志向:宁肯粉身碎骨,也要保持崇高的节操。

6.万丈高楼古诗词

高楼 作者:于武陵远天明月出,照此谁家楼。

上有罗衣裳,凉风吹不休。明月照高楼,流光正徘徊。

三国·魏·曹植《七哀诗》。流光:指月光,清光似水,给人以流动的感觉。

徘徊:回旋荡漾。这两句大意是:皎洁的月亮照在高楼上,溶溶如水的月光正在回旋荡漾。

诗句所描写的是一个凄清的夜晚,冷月寒光,徘徊徜徉,烘托了少妇对月怀人,孤独寂寞的婉转愁思,古人以为这是建安绝唱。这两句诗可用来描写月光,也可用以引出对月怀人的思绪,“徘徊”两字既形容月色荡漾,也喻指愁思萦绕。

三国文学家 曹植 《七哀诗》噩耗传来:“万丈高楼一脚蹬空” 高楼名言评书表演艺术大师 单田芳城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。唐·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》。

太荒:泛指荒僻的边远地区。这两句大意是:登上高高的柳州城楼放眼远望,只见周围是荒野一片,茫茫无边;满腹的愁思仿佛辽阔无边的海天一样,没有尽头,本诗抒发了作者登楼远望,怀念挚友的殷切而又凄凉的心情。

此二句写诗人登上高楼眺望,无尽的愁思涌上心头。荒远、凄凉的景色与愤懑、感伤的感情交织、融合在一起,充溢于上下天地之间,造成情景交融的意境。

唐朝文学家 柳宗元 《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》高楼晓见一花开,便觉春光四面来。唐·令孤楚《游春词》。

这两句大意是:清早登上高楼,看到一朵绽开的鲜花,虽然只是一朵,也觉得春光已经从四面八方回到了人间。原诗为:“~。

暖日晴云知次第,东风不用更相催。”此二句写诗人登楼远望,一朵早开的鲜花忽然飞入眼帘;刹那间,诗人觉得春光从四面八方涌来,宇宙天地都充满了盎然春意。

诗作通过联想和夸张表现出一种青春活力,给人以蓬勃向上之感。可用于抒发对春光的赞美及对春归的喜悦之情。

唐代诗人 令孤楚 《游春词》迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。唐·李商隐《安定城楼》。

安定城:故城在今甘肃泾州县北。迢(tiáo条)递:高峻的样子。

汀:水边的平地。洲:水中的陆地。

这两句大意是:登上高耸百尺的安定城楼,远处的绿杨树及绿杨外的洲渚眼底尽收。此二句写安定城楼之高及登上高楼所见的景色,既壮观,又秀美,反映了作者的开阔胸襟。

描写水边高楼可以借鉴。唐代诗人 李商隐 《安定城楼》花近高楼伤客心.万方多难此登临。

关于高楼的名言唐·杜甫《登楼》。万方多难:指连年战争给人民带来的种种灾难。

这两句大意是:在狼烟四起、战争连绵的春天我来到这里,登上高楼,看到繁花,更使人黯然神伤。登楼远跳.一览万紫干红的繁花,本应十分高兴,而诗人却说这些景象使寄富在此的客人更为伤心。

这种以乐景写哀情的反衬手法,加强丁诗作的艺术效果。写完见花伤心的反常现象,再说这是由于战争不息、万方多难等诸种原因造成的,先写果后写因,更有力地抒发了诗人满腹愁绪及忧国忧民的情怀。

可用以抒发流离他乡的愁恩及对国事的忧虑。唐代诗人 杜甫 《登楼》欲上高楼去避愁,愁还陪我上高楼。

宋·辛弃疾《鹧鸪天》[欲上高楼]。这两句大意是:想要登上高楼去逃避忧愁,谁知道忧愁还是随着我登上高楼。

这也是辛弃疾晚年写的咏愁词。投闲置散、“识尽愁滋味”的作者想藉登高望远摆脱一些愁苦,可愁苦却和他难解难分,形影不离,紧紧地跟着他上了高楼。

这说明愁苦无时不在作者身边,想回避而不能,想解脱而不得。作者在这里用拟人化的手法写愁,构思新颖,表现力很强。

可化用以表现一种无可解脱的愁怀。南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天》独上高楼云渺渺,天涯一点青山小。

宋·王诜(shēn身)《蝶恋花》[钟送黄昏]渺渺:悠远的样子。这两句大意是:独上高楼遥望天涯,只见白云悠悠,青山低小。

白云悠悠,青山一点,这是一幅很开阔的画面,这种景物生动地衬托出楼台之高。可用以描写高楼景观。

宋代词人 王诜 《蝶恋花》天涯疏影伴黄昏,玉笛高楼自掩门。清·龚鼎孽《百嘉村见梅花》。

疏影:指梅花。这两句大意是:流落天涯的游子,黄昏时只有梅花相伴,听到高楼飞出的玉笛声,更愁思无限,只好独自掩门不听。

在天涯的一角,黄昏时的梅花挺着她稀疏的清姿,是那样的幽静,那样的高洁,又是那样的孤独。流落天涯的游子黄昏时有梅花相伴,感到了气质上的相通;那高楼上飞出的悠悠笛声使他不堪卒听,而独自掩门则显得更加孤寂。

两句诗写尽了梅花的孤芳与游子的寂寞。诗句全以景物的气氛来烘托人物的心境,收到了很好的效果。

可学习此种以环境写心境的手法,也可直接用诗句写梅花之幽姿,写游子之孤寂。清代诗人 龚鼎孳 《百嘉村见梅花》人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。

高楼名言见唐·李白《粱园吟》。达命:通晓命运,不为世务所累。

岂暇愁:哪有空来发愁?这两句大意是:我对自己的仕途命运已有充分的认识.哪有时间去发愁烦恼呢?还是登高楼,饮美酒,去寻找自己的欢乐吧!诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取蔑视的态度.甚至不屑一顾。但在旷达的字句下,却隐藏着诗人无法排遣的苦闷,因而只能借酒浇愁.登高抒怀了。

可以此二句抒发得过且过、得乐且乐的思想,反映对现实的不满。唐代诗人 李白 。

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