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有关黔东南的诗词歌

作者: 网络 时间: 2020-04-18 阅读:

1.赞美苗族的诗句有哪些

阿幼朵,出生在素有“歌的世界,舞的海洋”之称的中国贵州黔东南苗族侗族自治州黄平县一个普 阿幼朵

通苗族家庭。幼年的阿幼朵天生悟性好,歌喉甜,天生丽质,能歌善舞,在苗乡被当地群众称为“苗家小歌手”。长大后,她不仅擅长歌舞,而且爱好服装设计。这些“音乐”与“美”的素养造就了这位苗族新一代乐坛偶像。 1999年,阿幼朵在贵州省举办的青年歌手大奖赛上,一举夺得金奖。又在国家民委组织的新世纪民间歌手选拔赛中赢得贵州赛区第一名。此后,阿幼朵在向歌坛攀登的路上,事业成功的荣誉接踵而来,现已成为当今中国歌坛极受欢迎的青年歌唱家。2005年1月参加了维也纳中国新春音乐会,演唱《苗岭飞歌》。她成为第二位走上维也纳金色大厅的苗家人。2月,又参加了中国中央电视台的春节联欢晚会。这使得阿幼朵的名字很快传遍了中华大地千家万户,从而得到了“苗族歌后”、“苗族小夜莺”等名号。

2.找首描写有关黔东南山水的歌曲 没是有关苗乡侗寨的 谢谢

1、付笛声,任静的<;风雨桥誓言>

——付笛声,任静

(女)从擦肩到流连到相约

那一天 那一次 那一眼

(男)向世界要你做我的世界

我想你的岁月也是我的永远

(女)你的脸你的手和臂弯

这一吻 这一步 这一站

(男)就此说别孤单和回忆疏远

不再担心风雨有你在我身边

(合)你为我温柔,翻开每一天

我给你拨开,风雨的空间

啦…相信爱会成全这风雨桥上,风雨桥上的誓言

2、宋祖英演唱的<;走进黔东南>; 这首虽然有苗乡和侗寨这四个字,但主要是歌颂黔东南的名胜古迹。

宋祖英-走进黔东南

走进黔东南

清水江畔苗族飞歌曲曲

都柳江岸侗家鼓楼座座

这就是苗乡

这就是侗寨

这就是我的故乡

寻觅苗乡探访侗寨

走进黔东南

寄情苗山感怀侗水

走进黔东南

访蚩尤部落

寻寒武遗迹

承祖先血脉

张豪放习性

感远古浪漫

叹鬼斧神奇

栖疲惫心灵

求反璞归真

寻觅苗乡探访侗寨

走进黔东南

寄情苗山感怀侗水

走进黔东南

赏明清建筑

沐山川灵气

观宋朝服饰

悟人生幽思

击反排木鼓

抒怀古性情

浴魏晋遗风

闻历史烟尘

3.苗族有哪些歌曲

苗族诗歌讲求音韵,有五言体、七言体、长短句。语言简练和谐、匀称,通谷易懂,能表达丰富的思想感情,具有很强的艺术感染力,是苗族民间文学的最重要表现形式,使用范围极广。如至亲好友迎来送往,男女间谈情说爱,甚至做媒说亲,调解纠纷,制订乡规民约,教育子女,叙述家谱、家规,有时也用诗歌表达。劳动时也用诗歌来助兴,劳动之余又借诗歌来消除疲劳。

创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。

祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值。

婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。

迁徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。其中著名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃、铜仁地区的《修相修玛》,黔西北的《杨鲁话》,贵阳地区的《格罗格桑》等。松桃和黔东南的迁徙歌,反映场面宏大,表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗,对研究苗族历史很有价值。

理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善。

生产劳动歌:各地都有。其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品。

苦歌:是叙述阶级压迫和民族压迫的诗歌。有控诉土司压迫的,有控诉地主恶霸的,也有许多是怒斥官府的。

起义斗争歌:又称反歌,多是控诉旧社会的黑暗和歌颂人民的反抗斗争。如黔东南的,张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。这类歌情调激昂,富于战斗精神。

情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美,富于抒情。有表白式、问答式等,多是托物言情。

由于没有文字,苗族的书面文学,在历史上多用汉文来创作,数量微乎其微。在建国前仅湖南、川东一带发现较多。近年来,贵州也陆续发现了一些苗族文人诗文。清康熙年间,今道真县小里梅江贡生张应迁、张应松、张懿德、张满德,一族四人皆有文誉,共著有《荫语山房诗稿》。锦屏县亮江乡也发现了清代苗族文人龙绍讷的诗文,其中1878年刊印的《亮川集》四卷,收集了作者主要诗词和杂文。内容多是描写苗乡侗寨的风土人情,有浓烈的乡土风味。民国年间雷山县著名的苗族学者梁聚五也写了一些诗文。他的政论文充满了被压迫民族的感情,披露了少数民族政治上的无权和经济上的盆困状况。建国后,在党和政府的关心培养下,苗族开始有了自己的书面文学创作队伍,涌现了一批苗族作家,他们的著作有许多在国内获奖,有的被翻译介绍到国外,受到好评。在民间文学的研究、搜集、整理、翻译、出版方面,也有一批自己的人才,并取得了许多成就。

音乐

苗族音乐,有民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调和箫琴曲调等,其中最普遍的是民歌曲调和芦笙曲调。

史歌:多为中老年人演唱,带有朗诵形式,往往是唱一段,道白一段。歌词也很长,少的有几十行几百行,多的千行万行以上。如《开天辟地歌》、《祖先迁徙歌》、《婚姻根源歌》、《理歌》等等。史歌以黔东南的最完整,也最有代表性,其曲调浑厚,拍节分明,矫健刚劲。

情歌:是民歌的一种,为青年男女所唱。曲调很多,旋律柔和优美,调意富于抒情,一般是低声对唱。有些地方如六枝、晴隆的苗族情歌,还具有高吭豪放的特点。

飞歌:以其唱腔高吭、声调宏亮而得名。一般是青年男女交际时对唱。也有的是劳动之余,为表达心情愉快,即兴独唱,也有多人合唱。听者虽相隔数百米,也能把歌词听得分明。这类歌以黔东南地区最为著名。

丧歌:是对老年人正常死亡的一种悼曲。曲调悲戚,词意凄楚。歌者唱到悲恸时,常常声泪俱下,听者往往泪如泉涌。黔东南、黔中南、黔西北、黔北等地苗族均有。六盘水苗族的悼歌曲调更为著名。

苗族音乐曲调大多是承袭传统唱法,著名歌手的主要成就不在于曲调的更新,而在于歌词的创作修饰与提高,所以曲调的变化很少。各地都有著名的歌师。已故的黔东南雷山县苗族歌手唐德海,就是其中的佼佼者。他熟练地掌握了苗族传统的古歌和民歌的唱法,能唱好几种民歌曲调。他创作的歌词有数千首,其中仅苗汉对照新歌就有1300多首。

4.有美丽的黔东南的歌词吗

歌词“美丽的黔东南”出自歌曲:

《梦的摇篮》

歌手:阿幼朵

词-李再勇

曲-浮克

清清的飞哥清水江畔

座座的鼓楼都柳江岸

漫漫地岁月冬去春又来歌声悠悠依然灿烂

黔东南我的思念

茅人的短裙巴莎的汉

花桥的流水姊妹的饭

祖先的浪漫风雨吹不散

情意绵绵千年万年黔东南一生眷恋

美丽黔东南

千里锦绣的山川那是我爱的家园

美丽黔东南

歌声飘过的蓝天那是我梦的摇篮

茅人的短裙芭莎的汉

花桥的流水姊妹的饭

祖先的浪漫风雨吹不散

情意绵绵千年万年黔东南一生眷恋

美丽黔东南

千里锦绣的山川那是我爱的家园

美丽黔东南

歌声飘过的蓝天那是我梦的摇篮

美丽黔东南

千里锦绣的山川那是我爱的家园

美丽黔东南

歌声飘过的蓝天那是我梦的摇篮

5.求描述黔东南一首歌歌词有朋远方来耶

下一个天亮 播放歌手:郭静语言:国语所属专辑:下一个天亮用起伏的背影挡住哭泣的心有些故事不必说给每个人听许多眼睛看的太浅太近错过我没被看见那个自己用简单的言语解开超载的心有些情绪是该说给懂的人听你的热泪比我激动怜惜我发誓要更努力更有勇气等下一个天亮去上次牵手赏花那里散步好吗有些积雪会自己融化你的肩膀是我豁达的天堂等下一个天亮把偷拍我看海的照片送我好吗我喜欢我飞舞的头发和飘着雨还是眺望的眼光用简单的言语解开超载的心有些情绪是该说给懂的人听你的热泪比我激动怜惜我发誓要更努力更有勇气等下一个天亮去上次牵手赏花那里散步好吗有些积雪会自己融化你的肩膀是我豁达的天堂等下一个天亮把偷拍我看海的照片送我好吗我喜欢我飞舞的头发和飘着雨还眺望的眼光时间可以磨去我的棱角有些坚持却永远磨不掉请容许我小小的骄傲因为有你这样的依靠等下一个天亮去上次牵手赏花那里散步好吗有些积雪会自己融化你的肩膀是我豁达的天堂等下一个天亮把偷拍我看海的照片送我好吗我喜欢我飞舞的头发和飘着雨还是眺望的眼光。

6.有美丽的黔东南的歌词吗

曲曲的飞歌清水江畔座座的鼓楼都柳江岸漫漫的岁月冬去春又来歌声悠悠依然灿烂黔东南我的思念茅人的短裙芭沙的汉花桥的流水姊妹的饭祖先的浪漫风雨吹不散情意绵绵千年万年黔东南一生眷恋美丽黔东南千里锦绣的山川那是我爱的家园美丽黔东南歌声飘过的蓝天那是我梦的摇篮茅人的短裙芭沙的汉花桥的流水姊妹的饭祖先的浪漫风雨吹不散情意绵绵千年万年黔东南一生眷恋美丽黔东南千里锦绣的山川那是我爱的家园美丽黔东南歌声飘过的蓝天那是我梦的摇篮美丽黔东南千里锦绣的山川那是我爱的家园美丽黔东南歌声飘过的蓝天那是我梦的摇篮。

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